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Lógica del capital y crítica marxista (1)
Una de las cuestiones en las que más se enfrentan las posiciones que defiendo en este blog con las de muchas organizaciones y autores marxistas es en torno a si existe, o no, una lógica del capital. En buena parte de la izquierda que, de alguna manera, se referencia en la teoría de Marx, está difundida la idea de que hablar de una lógica del capital es propio de un marxismo mecanicista y de derecha, y que equivale a asimilar lo social al comportamiento natural de las plantas o las bacterias. Uno de los autores que más ha contribuido a consolidar esta visión, al menos en Argentina, es John Holloway. El objetivo de esta nota es discutir algunas cuestiones relacionadas con el tema, y comentar las consecuencias políticas que se desprenden del planteo de la lógica del capital. Dada su extensión, he dividido la nota.
¿Por qué hablamos de una lógica?
Empecemos diciendo que, en términos generales, hablamos de una lógica para significar que existen ciertos cursos de acción, económicos y sociales, que tienden a establecerse como consecuencia necesaria de las relaciones sociales predominantes. Con esto queremos decir que muchos hechos sociales, que se repiten más o menos regularmente, ocurren según leyes. Esto es, hay ley cuando podemos establecer que existe una dependencia regular de un hecho social con respecto a una determinada condición. Por ejemplo, cuando decimos que en la sociedad capitalista los individuos que no son propietarios de los medios de producción y de cambio, pero libres de concurrir al mercado, están obligados a intentar vender su fuerza de trabajo a los capitalistas, estamos estableciendo una relación regular entre “no propietarios y libres” e “intentar vender su fuerza de trabajo”.
Crítica del PTS por tema deuda
El PTS ha tenido la gentileza de responder mis posiciones por el tema de la deuda (ver aquí y aquí); y más en general, sobre la cuestión «imperialismo – liberación nacional» (aquí y siguientes). Dado que el texto del PTS resume muy bien la postura del «marxismo nacional», pongo aquí el enlace a fin de que tenga más difusión y los lectores del blog puedan comparar posiciones. Es:
http://puntoddesequilibrio.blogspot.com.ar/2014/08/la-deuda-externa-el-imperialismo-y.html.
Por otra parte, he tratado los antecedentes teóricos y políticos de la cuestión «imperialismo – liberación nacional» (y la cantinela «Argentina es explotada por el capital financiero internacional») en mi libro «Economía política de la dependencia y el subdesarrollo. Tipo de cambio y renta agraria en la Argentina», Bernal, Universidad Nacional de Quilmes, 2010 (próximamente va a estar disponible en la web).
Además, y a fin de contribuir al debate, en los próximos días, publicaré una nota referida a la «lógica del capital» (no es casual que la idea sea criticada por el posmarxismo «nacional – izquierdista»); y otra nota acerca de mi crítica al «Programa de Transición» trotskista (la táctica transicional subyace a la agitación del no pago de la deuda). Naturalmente, estas cuestiones están en el centro de mis diferencias con el programa del Frente de Izquierda.
Deuda y buitres: ¿unidad nacional o lucha de clases?
En notas anteriores planteé que la contradicción principal y determinante en la actual coyuntura no pasa por la disyuntiva “Patria y buitres”, como pretende la izquierda nacional y popular (PC, Nuevo Encuentro, peronismo de izquierda, Frente Grande, partido Humanista, socialismos nacionales varios y similares), sino por la oposición entre el capital y el trabajo, esto es, entre explotadores y explotados. Contra lo que dice el discurso dominante, aquí no está en juego una lucha por “la segunda independencia”, sino una negociación en curso -con sus tensiones y conflictos- por cómo se reparten los costos del pago de la deuda (ver aquí y aquí). En otros términos, afirmamos que no hay diferencias sustanciales entre los buitres financieros que compran títulos depreciados para exigir su libra de carne (amparándose en los tribunales que pusieron a su disposición los “defensores de la Patria»), y los buitres especulativos que operan los Old Fund, o saquean los fondos públicos con negociados de todo tipo.
Pues bien, en un escenario de crecientes conflictos sindicales, estas cuestiones se ponen en el primer plano. Miles de docentes, portuarios y marítimos, mecánicos y metalúrgicos, bancarios, trabajadores de la alimentación y de medios de comunicación, para citar solo algunos casos, están luchando contra la caída de salarios (vía impuesto a las ganancias o inflación), o contra las suspensiones, despidos y cierres o vaciamientos de empresas. Es que con la recesión y crisis, las mejoras conseguidas durante los años de ascenso económico retroceden por todos lados, y los trabajadores tratan de defender sus posiciones. Es el conflicto en torno a cómo se distribuye entre el trabajo y los propietarios del capital, el valor que ha generado el trabajo. Siempre y en todo lugar, el capital y los gobiernos de turno responden a la crisis desvalorizando el salario, cerrando empresas, y aumentando la represión. Los palos de las fuerzas de represión contra los trabajadores de Lear, para citar solo un caso reciente, se inscriben en esta lógica. No hay discurso que pueda ocultar esta realidad de fondo.
La izquierda y el no pago de la deuda
A raíz del conflicto entre el gobierno nacional y los holdouts, desde muchos sectores de la izquierda se ha lanzado una campaña por el no pago de la deuda externa, pero acompañada de la nacionalización de la banca y el comercio exterior, y alguna otra medida. La idea es que hay que vincular el no pago a medidas más radicales. Como lo expresa un sitio web del PTS (pero hay muchos planteos similares): “…el no pago debe estar ligado a medidas como el monopolio del comercio exterior y la nacionalización de la banca para evitar las maniobras de las multinacionales exportadoras y los bancos. Esto permitiría importar y exportar en función de satisfacer necesidades sociales y que el crédito vaya a los trabajadores o a los pequeños comerciantes ahogados por el gran capital. La propia dinámica de los acontecimientos impondrá la necesidad de la clase trabajadora de expropiar a las multinacionales, incluso los grandes aglomerados de la burguesía local, que se ubicará del lado del imperialismo. Hay que unirse con los pueblos oprimidos de Latinoamérica y otros continentes para enfrentar el saqueo imperialista. Se inicia un camino de lucha”. Esto se presenta como un programa de “soberanía nacional contra el imperialismo”. Otros proponen “romper todos los lazos económicos y políticos que nos atan al imperialismo”, para formar un club de deudores de países latinoamericanos (declaración de Izquierda Socialista).
Estadísticas del blog
A raíz de que el número de visitas llegó al millón, presento algunas estadísticas del blog. El blog empezó en julio de 2010. En estos casi cuatro años se publicaron 302 entradas y hubo 9500 comentarios. En 2013 recibió 340.172 visitas y en lo que va de 2014 unas 150.500. Desde los últimos meses de 2012 el promedio diario se ha estabilizado en unas 930 por día.
Aproximadamente el 40% son del exterior, y el 60% desde Argentina. En los 12 últimos meses, y en números redondos: Argentina 203.000; España 35.200; México 25.000; Colombia 13.700; Chile 13.400; Venezuela 11.800; Estados Unidos 9.300; Perú 7300; Ecuador 4100; Bolivia 3100; El Salvador 2500; Uruguay 2200; Brasil 1800; Alemania 1400; Guatemala 1.300; Reino Unido 1300; Francia 1000; República Dominicana 1000.
Una reflexión: Algunos seguidores del blog consideran que estas cifras son elevadas, dado que la mayoría de las notas son de análisis y requieren estudio. Puede haber algo de cierto en esto, pero también hay que tener en cuenta que desde fines de 2012 el promedio diario de visitas no subió (y en las últimas semanas ha descendido un poco). Por otra parte, soy consciente de que las posiciones que defiendo desde este espacio son muy minoritarias, incluso en el seno de la izquierda. El marxismo “filo estatista” y “filo nacional-tercermundista” (digamos, al estilo del simpatizante del chavismo o del castrismo) es predominante. Otro amplio sector de la izquierda, al menos en Argentina, adhiere a las posiciones trotskistas. Y otra parte, difusa pero también extensa, defiende alguna forma de marxismo «posmoderno” (del tipo que dice que las clases no se definen por las relaciones sociales de producción, defiende alguna forma de idealismo epistemológico, y semejantes).
Es natural entonces que la repercusión de este blog sea mucho menor que la que tienen de conjunto los espacios que expresan esas ideas mayoritarias en la izquierda. En otras palabras, en mi opinión la cifra del millón de visitas debe relativizarse, y mucho.
Persecución en FFyL: ratifican el despido de Colombo
En una nota anterior (aquí) denunciamos el despido del doctor Octavio Colombo de su cargo de Adjunto con dedicación simple en el Instituto de Historia Antigua y Medieval, dispuesto por la mayoría del Consejo Directivo de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires. El despido fue caracterizado por la Asociación Gremial Docente y otras organizaciones e instituciones como un caso de persecución política y gremial. Recordemos que Octavio Colombo fue Secretario General y miembro de la Comisión directiva de AGD de la FFyL-UBA durante ocho años; además, es un historiador y destacado investigador, de orientación marxista.
Emitieron comunicados en repudio de la medida las siguientes instituciones:
-Federación Nacional de Docentes, Investigadores y Creadores Universitarios «CONADU Histórica -CTA”
-Asociación Gremial Docente – UBA en CONADUH-CTA.
-Asociación Gremial Docente-Filosofía y Letras.
-Asociación Docente ADEMyS-CTA
-Sindicato de Investigadores y Docentes de la UTN – SIDUT
– Asociación Riojana de Docentes Universitarios ARDU
-Asociación Gremial Docente de la UNC – ADUNCOR
-Asociación de Docentes de la Universidad Nacional del Sur-ADUNS
-Programa de Investigación “Acumulación, dominación y lucha de clases en la Argentina Contemporánea” de la Universidad Nacional de Quilmes
-Centro de Estudios de Historia Social Europa, IdIHCS, Facultad de Humanidades, Universidad Nacional de La Plata
-Área de Historia del Instituto de Ciencias de la Universidad Nacional de General Sarimiento
-Núcleo Interdisciplinar de Estudos e Pesquisas sobre Marx e o Marxismo (Universidad Fluminense)
-Colectivo desde el Pie, Facultad de Ciencias Exactas y Naturales, UBA.
Presentación de «Programas del Movimiento Obrero y Socialista»
Aquí está la grabación de mi intervención en la presentación de Programas del movimiento obrero y socialista. Desde el Manifiesto Comunista hasta nuestros días, editorial Rumbos, Buenos Aires.
La presentación se realizó en la Feria del Libro el viernes 25 de abril. Compartí la mesa con Jorge Altamira, el historiador Daniel Gaido, y Pablo Heller, quien junto a Alejandro Guerrero y un equipo de colaboradores preparó la edición. Agradezco al lector del blog que grabó la intervención y tuvo la amabilidad de enviármela.
No al Copyright de los escritos de Marx y Engels
A partir de una denuncia que me hizo llegar el compañero Jorge Altamira, reproduzco la petición que está circulando para impedir que se privatice el acceso en línea a las obras de Marx y Engels.
El texto que sigue está tomado de http://www.change.org/petitions/lawrence-wishart-no-copyright-for-marx-engels-collected-works, y la petición ha sido lanzada por Ammar Aziz, de Lahore, Pakistán. Dice:
“Es inmensamente irónico que una empresa editora privada esté reclamando el copyright (esto es, derechos de autor) de las obras reunidas de Karl Marx y Federico Engels, los filósofos que escribieron a lo largo de todas sus vidas contra el monopolio del capitalismo y su origen, la propiedad privada.
Marxists Internet Archieve es un archivo público internacional que permite el libre acceso a un amplio número de escritos históricos y académicos acerca del marxismo, en múltiples lenguages. Lawrence & Wishart es una casa editora privada británica que reclama la tenencia de los derechos de autor de las obras de Marx y Engels. Durante los últimos años en el Marxists Internet Archeive (MIA) millones de personas han leído los Marx Engels Collected Works. A pesar de eso, ahora la empresa editora privada Lawrence & Wishart -que gusta presentarse a sí misma como una “empresa radical”, proclamando vínculos históricos con el Partido Comunista de Gran Bretaña-, ha direccionado el MIA para borrar todos los textos provenientes de los Marx Engels Collected Works (MECW).
Si esto ocurriera, MECW ya no serán accesibles gratuitamente desde Internet, a partir del 30 de abril de 2014, y esto representará una gran pérdida para los estudiosos y activistas políticos que continuamente utilizan esta fuente académica libre.
Presentación en la Feria del Libro
![Rolando Astarita [Blog] Marxismo & Economía El paro general del jueves](https://rolandoastarita.blog/wp-content/uploads/2014/04/marxista_economista.jpg?w=700)
Les informo que este próximo viernes 25, y por invitación del Partido Obrero, participaré en una mesa, junto a Jorge Altamira y el historiador Daniel Gaido, para presentar el libro Programas del movimiento obrero y socialista. Desde el Manifiesto Comunista hasta nuestros días, editorial Rumbos, Buenos Aires.
Se trata de una recopilación de textos programáticos y discusiones -en particular, en torno al cambio de programa del partido Bolchevique, en 1919- , prologada por Pablo Heller y Alejandro Guerrero. La cita es en la Feria del Libro, Sala Villafañe, a las 20:30 horas. Están invitados.
Firmas en defensa de Octavio Colombo
Doy a conocer un texto que está siendo firmado por docentes e investigadores en repudio de la persecución política y gremial en la Facultad de Filosofía y Letras, de la Universidad Nacional de Buenos Aires, y por la reversión de la medida tomada por el Consejo Directivo de dicha facultad en contra de Octavio Colombo.
«Los abajo firmantes, docentes e investigadores de Argentina y del exterior, repudiamos la decisión del Consejo Directivo de la Facultad de Filosofía y Letras (UBA) de despedir al Dr. Octavio Colombo de su cargo de investigador en el Instituto de Historia Antigua y Medieval de esa Facultad.
Puesto que el desempeño académico del Dr. Colombo nunca ha sido cuestionado, resulta inevitable buscar las motivaciones de esta decisión en su actividad política. Colombo es Consejero Directivo por una lista opositora a las autoridades, e integró la Comisión Directiva del sindicato docente de la Facultad (AGD-FyL) durante los últimos 8 años.
Este despido es un hecho gravísimo que atenta contra la convivencia democrática. Solicitamos la inmediata reversión de la medida».
Abril de 2014
Quienes deseen adherir a esta carta, pueden enviarme un mail a rastarita@gmail.com
Rolando Astarita [Blog] 